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Jenny Dorta
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| Emiro Materano, comunicador alternativo del estado Trujillo |
En
este mes de la comunicación y teniendo en consideración la generación
espontánea de los medios comunitarios y alternativos y el desarrollo de la
comunicación del poder popular, sintetizada en el concepto de pueblo
comunicador, nos encontramos con un ícono de la comunicación alternativa y
comunitaria trujillana: Emiro Materano, simplemente un Comunicador.
Mucho
antes incluso de que se comenzara a hablar en libertad de medios comunitarios,
ya Emiro Materano comunicaba en forma alternativa a través de varios programas
conducidos en emisoras emblemáticas del estado Trujillo. Programas como “Hacia
la búsqueda del nuevo hombre” , “Alternativas”, “Resonancias comunicacionales”,
“Aportes Conservacionistas”, sirvieron de espacios formativos y orientadores
para la gestación de muchos de los hombres y mujeres que hoy forman parte de
ese nuevo hombre que Emiro dibujaba en su verbo. Él mismo productor y conductor
de estos espacios.
“Comunicaba
–expresa Materano- en las décadas de los 80 y 90;tiempos en que hablar de comunicación
popular era enfrentar la política comunicacional de los gobiernos de turno, por
cuanto parte de la temática abordada tuvo que ver con la ecología y la
conservación, considerada como una ciencia subversiva”.
Hombre
de radio, de prensa, con columnas permanentes por varios años en los diarios de
circulación regional: “Desde la árida montaña donde descansa jubiote”, (El
Diario de Los Andes1980-1995) y “Voz del viento que madruga” (Diario El Tiempo
1982-1994); “La Cuarta Carabela”(Diario Acción 1997.1999) espacios ganados para
la crítica y las propuestas de cambio político-social, desde entonces
imperativo.
“La
comunicación impresa y radial me atrapó –expone con emotiva firmeza- por cuanto
fui un activista cultural y luchador social casi a tiempo completo a nivel
nacional y regional y entendí que para dejarle herencia a mis paisanos de la
patria chica y la patria grande de Bolívar, era importante escribir sobre todo
para los impresos. Siempre creí en la comunicación alternativa y comunitaria
que está muy por encima de la que enarbolan los medios privados, hace tiempo
deformantes de los hechos comunicacionales, a favor de intereses económicos muy
personales”.
Para
el año 2001, Materano impulsó la Fundación Comunitaria Timoto Kuikas, con el
propósito de encender una radio al servicio del pueblo trujillano. “En vista de
lo dicho, de que la ecología era un ciencia subversiva, los medios
radioeléctricos comenzaron a estrangular programas de tanta audiencia
como Hacia la búsqueda
del nuevo hombre, que se hizo itinerante en varias emisoras del
estado, hasta quedar definitivamente fuera del aire. A través de Radio Valera
salieron las últimas emisiones ya casi como la agonía de una muerte anunciada”,
relató.
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| Nuevo Soberano y El Campesino, iniciativas editoriales en las que trabaja actualmente Materano. |
Atrapado
por la comunicación, como lo dice, articulista y reportero, se monta en la
edición de un periódico que nombró Conciencia Nacional “como un homenaje –nos
dice- al Dr. José María Vargas y al poeta Andrés Eloy Blanco, este último autor
de un texto que recoge la historia de la cuarta carabela, en la cual viene
navegando hasta hoy la conciencia nacional”.
Este
impreso duerme y Emiro Materano, nuevamente acompañado de un colectivo
conformado por trujillanas y trujillanos, al servicio de las comunidades ya
organizadas en tiempos de revolución, edita el mensuario Pueblo Soberano, en
2000, desde la emergente población de Monay y que contó con el honor de
participar en un primer encuentro nacional de medios alternativos, realizado en
Parque Central con la presencia del Comandante Eterno Hugo Chávez, a quién no
sólo llamó la atención el nombre del impreso, sino el nombre de Monay,
preguntando:“que es Monay y donde es”.
Pocas
semanas revoloteó este impreso en el estado y en varios estados de Venezuela,
nos dice Emiro, dando paso sin ningún trauma, al impreso que hasta hoy sigue
llevando el nombre de Nuevo Soberano, con el lema “órgano independiente al
servicio de los pueblos”.
Su
experiencia fue valorada y reconocida en esta gestión del gobierno bolivariano
de Trujillo, al ser llamado a participar en el equipo de trabajo que dio vida
hace dos años, al Semanario El Campesino, del cual sigue siendo reportero y
miembro del Consejo Editorial; un periódico alternativo para la divulgación de
los factores generadores del Trujillo Potencia.
Otras
facetas de Emiro Materano: educador en el área de agricultura, locutor, cultor,
poeta, ambientalista, paremos de contar. Ganado para la batalla de ideas y para
difundir y practicar el pensamiento bolivariano. Miliciano. Bolivariano y
Chavista de alma, corazón y conciencia.
Por:
Consejo Bolivariano de medios comunitarios y alternativos del estado
Trujillo.
